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百家樂庄闲什么情况下补牌 - 三五问:一场艺术家和写作者的相遇

作者:匿名 时间:2020-01-10 08:15:40 人气:3311

百家樂庄闲什么情况下补牌 - 三五问:一场艺术家和写作者的相遇

百家樂庄闲什么情况下补牌,当一位艺术家和写作者相遇,他们在讨论什么?作为创作者的不同视角,会如何在碰撞?

艺术家石青和作家祝羽捷,在巴黎之花都市谧境艺术空间的午后完成的对谈,从日常探讨到城市生活,从旅行到游牧,最终归于创作者的自律。以“景观诗歌”,好好虚度时光。

作为创作者,如何看待日常?

石青:艺术家还是要在田野中工作的人,所有的工作来自两部分,一部分来自艺术史,一部分来自田野。我是一个不依靠灵感工作的人。艺术家更应该依靠日常工作,而非灵感进行创作。日常和通常意义上的生活状态是不同的概念。我个人的生活日常和普通人没有很多差异,甚至还没有很多人精彩。日常是代表理论化和哲学化的视角,我们应该如何重新认识日常生活,以及我们的日常生活被哪些事物所改变。

祝羽捷:艺术家在日常中创作,和写作者非常相通。其实,灵感不是那么惊世骇俗的事情,因为人生是非常平淡的,基本上每个人的人生轨迹也非常相似,想象中的戏剧性的瞬间也是非常有限的。如何捕捉日常,就需要调动丰富的感知力和想象力。所以有时候为什么我们会喜欢在旅行中写作,就是因为旅行可以将自己抽离出过往熟知的环境,进入他人的生活环境而变成新鲜人。如果环境不变,或许只是你不再带有新鲜的视角去观察。我也在不停的训练自己,在阅读小说、文学作品及艺术品时,将自己抽离,用另一个视角去观看,在想象中将自己和他人的经历作出了对比,而产生不同的理解,敏感地去感知,可以看到一个不同的世界。

如何理解旅行/游牧?

石青:旅行这个概念,是一个工业化的概念。和中国传统文化中的文人对于山水的游历还有所不同。中国传统之中,文人将游历山水认为是一个与自然对话的过程,同时将儒家思想与文化立场作为情景一体的行为。而旅游这个概念是更为近代的,随着近代旅游产业的诞生而诞生,更像是一种工业化的产物。旅行并没有改变生活,而是将生活搬到所谓自然之中,并不是自发的进入自然。

而游牧,同样是一个古老的概念,是一种生活生产方式,逐水而居,根据季节和天气的变化而适应。游牧和旅游的区别在于,一个是生产型的,一个是消费型的。

艺术家的工作也是同艺术家的工作方式有关。我个人是以空间进行合作,很多作品并不在工作室进行,而是需要根据空间移动。思考一下究竟是否存在家乡,在我的理解中只有一个各民族的家园。

祝羽捷:作为一个媒体人,每天都在接触不同的知识领域和各个领域最优秀的人,但我从来不能在某一个领域深深的去挖掘,不能像艺术家一样陶醉于他们的精神田野。那是我所向往的状态,所以我决定去学习。

我一直有在关注匠人,在旅行的途中,如果我看到匠人的工作室,会特别留意。他们祖祖辈辈在从事着一个细小的领域。从这些匠人身上,我能感受到一种巨大的平静和幸福,从格物致知中得到无比大的智慧。这是我在过去很光鲜的生活之中无法体会的。

回到上海,对我而言,就是回到了熟悉的语境,一个熟悉的逻辑系统。对于城市的感知,饮食和方言,都是一种集体记忆,说到底,是这座城市的人让你感到安全。我和我的读者之间也有集体记忆。在写作的过程中,我不愿重复,我已经出版了四本书,和我的读者一起成长。

在我看来,写作是一个做简化的过程。写作是一个巨大的信息筛选过程。我是一个表达欲比较强的人,看到很多故事或情景都会被触动而写作。当我想去读书之时,就想选一个最无用之美的专业,那就是艺术。艺术给了我一个全新的看待世界的角度。观看艺术品是一面镜子,每个人在观看时,都是看到自己,看到自己的过往和经历。艺术对我的写作帮助很大。

创作之中,如何自律?

祝羽捷:作家也是一个生产者,和之前当编辑或者今天的程序员一样。要给自己一个任务,以时间点为目标推进。对于创作者来说,这种目标又是一种束缚。过去的我会认为以后要靠写作生活,应该非常自由,非常快乐,但是事实是恰恰相反。过去工作的时候,那时的自律是非常容易的,你非常清楚地知道哪天上班,哪天打卡。而现在,真的是完全无规则无纪律的情况下,完全依靠自己强烈的自律精神。我现在开始理解如村上春树这类的艺术家为什么要跑步,然后强迫自己坐在书桌前。我现在要完成的自我去控制时间,需要用强很多倍的自律精神在后面做支撑。

石青:比起自律,艺术家面对的是一些更大的问题。自律和时间相关,而时间也是为了划分工作的时间短,去生产等级,完成权限的划分。我的艺术标准不能按照机械的时间来计算,而是感知。艺术家面对的是一种自我雇佣的状态,尽管没有所谓上班的形态,但通过某种方式将自己的时间投入或出卖。所以艺术家很大程度上要自己建构时间体系。艺术家的生活很随性,很不自律,但同时也充满很多艰辛和不确定性。

巴黎之花特别邀请艺术家石青将西岸格楼打造都市谧境艺术空间,呈现系列艺术装置“景观诗歌”,旨在用独特的视角呈现艺术与自然的关系,展示品牌延续百年的艺术审美与思维。在art 24 hours闭幕后,巴黎之花也继续在这一特别的空间策划不同主题的活动。

关于艺术家石青

石青,1969年出生于内蒙古包头,在北京生活和工作了近20年,现居上海。石青的创作处于一种跳跃性的不易归类的复杂状态之中,无论是媒介还是认知世界的方法系统,从最早的心理学行为解剖,到全球化背景下的地域政治冲突,以及社会主义文化遗产的继承,一段时期里游牧式的工作方法使其进入真实的地理空间去创作,近期的方向更多集中于日常生活政治和艺术生产关系等领域。

曾参加过的主要展览包括:何不再问? - 第11届上海双年展,上海当代艺术博物馆,上海(2016);石青项目——腹地计 划,时代美术馆, 广州(2015);江汉繁星计划:气候——2014青年艺术家研究展,武汉美术馆, 湖北(2014);第55届威尼斯双年展平行展,大运河—戊戌365,威尼斯,意大利(2013);控制气候的剧场,石青个展,香格纳北京,北京(2013),重新发电 - 第九届上海双年展,上海当代艺 术博物馆,上海(2012);美国圣达菲双年展(2008),广州双年展(2005),布拉格双年展 (2005),釜山双年展(2004)等。近期个展有:一切坚固的东西都烟消云散了——石青个展,香格纳h空间(2012);无产阶级花鸟观,桃浦工作室,上海(2010);半途而废——石青个展,香格纳北京(2009);诸葛熊猫奇遇记——石青新作计划,香格纳f空间,上海(2007);电控制上海,比翼艺术空间,上海(2006)等。

关于作家祝羽捷

祝羽捷,曾用笔名“祝小兔”,“好好虚度时光”平台联合创始人,毕业于伦敦中央圣马丁艺术评论及策展专业,曾赴牛津大学进修艺术史,前《时尚芭莎》人物报道及专题总监。上海作协会员,已出版散文集《时光不老,我们不散》、《万物皆有欢喜处》、《过去现在,一并深爱》、《世界从不寂静》。

《世界从不寂静》是畅销书《时光不老,我们不散》作者祝羽捷(曾用笔名祝小兔)2018年全新散文作品,记录了她在英伦两年游学期间的种种遇见和感受,以细腻美好又兼具思辨的文笔展现了年轻一代的生活态度和审美追求。

这是一本献给这个时代年轻人的书,他们疲惫、困惑、忧愁,同时又热切、不甘、渴望,而这本书呈现给他们的,正是一种可能并且可以属于他们的彼岸生活。

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