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ag环亚电子app下载 - 关于佛教中“莲台”的资料素材

作者:匿名 时间:2020-01-11 15:51:31 人气:1454

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ag环亚电子app下载,(爆侃网文讯)净土宗用语。指九品往生行者所坐的莲台,净土行者临终之时,圣众持莲台前来迎接,行者乘此莲台,华合而至净土。抵达后,华开而身相具足。由于行者之品位,有上品上生至下品下生之九等,故莲台亦有九品之别。《观无量寿经》对此虽有详细描述,但是独缺中品下生之莲台,其余则依次为金刚台、紫金台、金莲华、莲华台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。

对于上品上生,《观无量寿经》云(大正12·344c)︰‘观世音菩萨执金刚台,与大势至菩萨至行者前;(中略)行者见已,欢喜踊跃,自见其身乘金刚台,随从佛后,如弹指顷往生彼国。’关于上品中生,则云(大正12·345a)︰‘持紫金台至行者前(中略),行者自见坐紫金台,合掌叉手赞叹诸佛,如一念顷,即生彼国七宝池中。此紫金台如大宝花,经宿则开。’就此莲台之差异,日僧良忠于《传通记》云,品位既殊,所坐亦异,谓上上品坐金刚台,上中品则坐紫金台,当知金精名为金刚,岂类紫金,而且准于佛、菩萨身色成为阎浮、紫金,则金刚、紫金胜劣应知。亦即金刚台、紫金台系以金刚、紫金为体的莲华台,因上上、上中品位之别而有此别。以下金莲华、宝莲华等,随其品位下降而渐粗劣。

另外,往生行者蒙此莲台之迎接而坐,则华先合,但因此土的残殃厚薄,故华开有迟速。就此,《观无量寿经》亦曾述及,但未见有关上品上生华合华开的说法,其余诸品之往生,则如下列︰上品中生之紫金台经宿即开。上品下生之金莲华经一日一夜乃开。中品上生之莲华台寻开。中品中生之七宝莲华经七日乃敷。下品上生之宝莲华经七七日乃开。下品中生之莲华经六劫乃开。下品下生之金莲华满十二大劫方开。

又依日本真宗之主张,上列九品莲台之粗妙、华开之迟速等,皆是往生方便化土之行人之所感,并非往生报土之人所感。

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